Guimarães Rosa

João Guimarães Rosa nació en Cordisburgo, en el interior de Minas Gerais, el 27 de junio de 1908, y cerró su vida en Río de Janeiro el 19 de noviembre de 1967. Médico de formación, se convirtió en escritor y en diplomático, y su trayectoria literaria situó al sertón como escenario central de acción y experiencia humana. Formó parte de la Academia Brasileña de Letras y su obra cumbre, Gran Sertón: Veredas, es considerada una de las cumbres de la literatura brasileña del siglo XX.

João Guimarães Rosa nació en Cordisburgo, en el interior de Minas Gerais, el 27 de junio de 1908, y cerró su vida en Río de Janeiro el 19 de noviembre de 1967. Médico de formación, se convirtió en escritor y en diplomático, y su trayectoria literaria situó al sertón como escenario central de acción y experiencia humana. Formó parte de la Academia Brasileña de Letras y su obra cumbre, Gran Sertón: Veredas, es considerada una de las cumbres de la literatura brasileña del siglo XX.

Biografía

Guimarães Rosa nació en Cordisburgo, un enclave del estado de Minas Gerais, como primogénito de una familia de seis hermanos. Su padre, Florduardo Pinto Rosa, conocido con el apodo Fulô, y su madre, Francisca Guimarães Rosa, llamada Chiquitinha, lo criaron en un entorno afectuoso y estimulante que dejó huellas profundas en su temperamento curioso. Desde la infancia demostró una afición insaciable por aprender idiomas, una capacidad que lo acompañó a lo largo de su vida y que él mismo destacó en distintas entrevistas.

Autodidacta por naturaleza, el joven Rosa se convirtió en un políglota notable gracias a un empeño autodirigido que le permitió dominar varias lenguas desde temprano, empezando por el francés. Esta aptitud para las lenguas quedó plasmada en su biografía y en los relatos que escribió posteriormente, en los que el lenguaje aparece como un terreno de experimentación y descubrimiento.

Durante su adolescencia y juventud, Guimarães Rosa se trasladó a Belo Horizonte para vivir con sus abuelos y completar la educación primaria. Posteriormente estudió en el Colégio Santo Antônio de São João del Rei y, ya de regreso a Belo Horizonte, culminó su educación secundaria. En 1925 ingresó en la Facultad de Medicina de la Universidad de Minas Gerais con apenas dieciséis años, iniciando así una trayectoria dual que combinó la medicina con la escritura y el interés por las culturas regionales.

El 27 de junio de 1930 contrajo matrimonio con Lígia Cabral Penna, con quien formó una familia integrada por dos hijas, Vilma y Agnes. Poco después de terminar sus estudios, inició su ejercicio profesional en Itaguara, perteneciente al municipio de Itaúna, donde trabajó durante casi dos años y tuvo contacto directo por primera vez con el mundo del sertón, experiencia que más tarde alimentaría su obra literaria.

Al regresar a su entorno, Rosa se desempeñó como médico voluntario durante la Revolución Constitucionalista de 1932, siendo destinado al sector del Túnel en Passa-Quatro. En ese periodo coincidió con Juscelino Kubitschek, quien entonces era médico jefe del Hospital de Sangre y más tarde sería presidente de Brasil. En 1933 se trasladó a Barbacena para ejercer como oficial médico del noveno batallón de infantería. Después de aprobar la oposición para Itamaraty, el ministerio de relaciones exteriores, inició una etapa de servicio diplomático que lo condujo a distintas ciudades de Europa y de América Latina.

En 1963 fue elegido por unanimidad para ingresar a la Academia Brasileña de Letras, en su segunda candidatura; sin embargo, no asumió el cargo hasta 1967 y falleció tres días después, en Río de Janeiro. Aunque el certificado de defunción lo atribuye a un infarto, la desaparición de Rosa continúa rodeada de misterio, sobre todo por haber anticipado, en Gran Sertón: Veredas, elementos que él mismo calificó como una especie de autobiografía irracional.

Impacto creativo y recepción crítica destacan la audacia con la que llevó el lenguaje a un nivel de plasticidad inédito, y la forma en que articuló la identidad regional brasileña a través de voces populares, del habla local y de ritmos que desafían las convenciones de la narrativa. Su legado literario ha marcado generaciones de lectores y ha influido en una forma de escribir que busca la verdad de la gente común, a través de una prosa que se vuelve poética y experimental a la vez.

La experiencia de vida pública y la labor diplomática ampliaron la visión de Rosa, que asimiló culturas distintas y las integró en un proyecto literario que trasciende el regionalismo para plantear preguntas universales sobre la memoria, el poder y la existencia. En ese cruce entre oficio médico, servicio exterior y creación literaria, su obra se sostuvo como un crisol donde tradición y innovación se dan la mano para generar una voz singular.

Obra

La obra de Guimarães Rosa se sostiene en la exploración de la plasticidad del lenguaje y en la búsqueda de una identidad regional que no renuncia a la complejidad del mundo. En sus textos, la palabra se desengrana y se reensambla para capturar lo que hay detrás de las hablas cotidianas, mientras la figura del sertão sirve como marco narrativo y simbólico de transformación. Su mayor logro, Gran Sertón: Veredas, reconfigura la épica del sertanejo y desafía la linealidad de la novela tradicional.

• 1929 - Caçador de camurças, Chronos Kai Anagke, O mistério de Highmore Hall y Makiné

• 1936 - Magma

• 1946 - Sagarana

• 1947 - Com o Vaqueiro Mariano

• 1956 - Corpo de Baile (2 vol)

• 1956 - Gran Sertón: Veredas (Grande Sertão: Veredas)

• 1962 - Primeiras Estórias

• 1967 - Tutaméia – Terceiras Estórias

• 1968 - Em Memória de João Guimarães Rosa (póstumo)

• 1969/70 - Estas Estórias y Ave, Palavra (póstumos)

Traducciones al español

• Gran Sertón: Veredas. Traducción de Ángel Crespo. Barcelona, Seix Barral, 1967 (Alianza Editorial, 1999).
• Menudencia (Tutaméia). Traducción de Santiago Kovadloff. Buenos Aires, Calicanto, 1979.
• Manolón y Miguelín. Traducción de Pilar Gómez Bedate. Madrid, Alfaguara, 1981.
• Urubuquaquá (cuerpo de baile). Traducción de Estela dos Santos. Barcelona, Seix Barral, 1982.
• Noches del Sertón (Cuerpo de baile). Traducción de Estela dos Santos. Barcelona, Seix Barral, 1982.
• Primeras historias. Traducción de Virginia Fagnani Wey. Barcelona, Seix Barral, 1982.
• Campo General y otros Relatos. Traducción de Valquiria Wey Fagnani. México, Fondo de Cultura Económica, 2001.
• Sagarana. Traducción de Adriana Toledo de Almeida. Buenos Aires, Adriana Hidalgo Editora, 2006.
• La oportunidad de Augusto Matraga. Traducción de Juan Carlos Ghiano y Néstor Krayy. Buenos Aires, Galerna, 1970.