Leonardo Boff

Leonardo Boff es la identidad pública de Genésio Darci Boff, un pensador brasileño que transita entre la vida religiosa y el activismo intelectual. Nacido en Concórdia el 14 de diciembre de 1938, su trayectoria abarca docencia, escritura y una defensa plural de la ética, la espiritualidad y el medio ambiente. Su figura ha sido motor de debates sobre la liberación y la postura ética de la Iglesia ante los pobres y el planeta.

Leonardo Boff es la identidad pública de Genésio Darci Boff, un pensador brasileño que transita entre la vida religiosa y el activismo intelectual. Nacido en Concórdia el 14 de diciembre de 1938, su trayectoria abarca docencia, escritura y una defensa plural de la ética, la espiritualidad y el medio ambiente. Su figura ha sido motor de debates sobre la liberación y la postura ética de la Iglesia ante los pobres y el planeta.

Biografía

Genésio Darci Boff vino al mundo en la ciudad de Concórdia, en una familia de origen italiano; su abuelo llegó desde la región del Véneto a finales del siglo XIX para establecerse en Río Grande do Sul. Su educación primó en varias localidades, completando etapas escolares en Concórdia, Río Negro y Agudos. En su juventud se inclinó por la Filosofía en Curitiba y por la Teología en Petrópolis, sentando las bases de un pensamiento que cruzaría ciencia, fe y compromiso social.

Formación teológica y vocacional dio un giro decisivo cuando, en 1959, ingresó en la Orden de los Frailes Menores, adoptando la espiritualidad franciscana para construir una vida dedicada al servicio y al estudio. En 1970 alcanzó un doctorado en Teología y Filosofía en la Universidad de Múnich, un periodo que le permitió vincular la reflexión académica con una mirada crítica sobre la realidad. Este periodo de estudio y formación reforzó su vocación de diálogo entre cultura y creencia, sin perder de vista las preocupaciones sociales.

Actividad docente durante veintidós años asumió la cátedra de Teología Sistemática y Ecumenismo en el Instituto Teológico Franciscano de Petrópolis, al tiempo que impartía clases de Teología y Espiritualidad en múltiples centros de enseñanza en Brasil y en el extranjero. Su labor como docente visitante lo llevó a universidades de Lisboa, Salamanca, Harvard, Basilea y Heidelberg, extendiendo su influencia más allá de las fronteras nacionales.

Reconocimientos académicos incluyeron doctorados honoris causa en áreas tan distintas como la Política y la Teología. En Italia recibió la distinción por su aporte a la comprensión de la acción pública y en Suecia, por su aporte a la teología de la religión y a las humanidades teológicas. Estas distinciones reflejan su enfoque interdisciplinario y su presencia internacional en debates contemporáneos.

Contribuciones editoriales marcaron una etapa clave en su trayectoria. Entre 1975 y 1985 integró el consejo editorial de la editorial Vozes, coordinó la colección sobre Teología y Liberación y participó en la edición de las obras completas de Carl Gustav Jung. Colaboró durante años con Rose Marie Muraro, figura prominente del feminismo y de la liberación, y ambos fueron apartados de Vozes en 1987 por presiones externas a la institución. Paralelamente dirigió y colaboró en publicaciones como la Revista Eclesiástica Brasileira (1970-1984), la Revista de Cultura Vozes (1984-1992) y la Revista Internacional Concilium (1970-1995), ampliando el alcance de sus ideas a audiencias globales.

Teología de la liberación fue uno de sus cimientos doctrinales junto a Gustavo Gutiérrez Merino. En el marco de ese movimiento, la Iglesia enfrentó su postura crítica y, en 1984, la Congregación para la Doctrina de la Fe abrió un proceso contra él. En 1985 se le impuso un año de silencio y se le retiraron funciones editoriales y académicas vinculadas al ámbito religioso, un episodio que marcó un antes y un después en su relación con la jerarquía.

El episodio de 1992 supuso una nueva tentativa de silenciar su voz para evitar su participación en la cumbre Eco-92, celebrada en Río de Janeiro; ante esa presión, tomó la decisión de abandonar la Orden Franciscana y el ministerio presbiteral, buscando una salida que le permitiera continuar su labor académica y crítica desde otros horizontes.

Proyección académica posterior le llevó a integrarse, en 1993, como profesor de ética, filosofía de la religión y ecología en la Universidad del Estado de Río de Janeiro (UERJ), ampliando su impacto pedagógico y su investidura pública en temas de justicia social, medio ambiente y pensamiento crítico.

Producción intelectual es amplia: ha escrito más de sesenta títulos que abarcan teología, espiritualidad, filosofía, antropología y mística. Domina el alemán y gran parte de su obra ha sido traducida a múltiples lenguajes modernos como inglés, italiano, francés, japonés y chino, lo que atestigua su relevancia y proyección global.

Vida personal y entorno hoy se desarrolla en Jardim Araras, una zona rural orientada a proyectos ecológicos en Petrópolis, junto a su pareja Marcia Maria Monteiro de Miranda. En ese entorno propone una vida que entrelaza investigación, reflexión ética y compromiso con la sostenibilidad y el cuidado de la naturaleza.

Reconocimientos

Premios y distinciones destacan su trayectoria a lo largo de los años, quienes reconocen su labor de interlocución entre fe, ciencia y acción social. Entre los galardones figura el Right Livelihood Award, recibido en Estocolmo en 2001, conocido popularmente como el Nobel Alternativo, por su labor de defensa de la justicia social y ambiental.

• Right Livelihood Award (Estocolmo, 2001).
• Doctor honoris causa por la Universidad Nacional de La Plata (UNLP), recibida el 16 de agosto de 2016.
• Doctorado honoris causa en Teología y Ciencias de la Tierra, otorgado en 2018 por la Universidad Iberoamericana Puebla y por el Sistema Universitario Jesuita (SUJ).