Martín de Gainza

Martín de Gainza nació en Vizcaya a principios del siglo XVI y convirtió su talento artístico en un referente de la arquitectura española. Su trayectoria se forjó en Sevilla, vinculada al Arzobispado, y dio inicio colaborando con Diego de Riaño en proyectos catedralicios para luego ocupar cargos de primer rango. A lo largo de su vida, diseñó y supervisó obras de singular complejidad, dejando una influencia duradera en el paisaje constructivo de la Andalucía de su tiempo.

Martín de Gainza nació en Vizcaya a principios del siglo XVI y convirtió su talento artístico en un referente de la arquitectura española. Su trayectoria se forjó en Sevilla, vinculada al Arzobispado, y dio inicio colaborando con Diego de Riaño en proyectos catedralicios para luego ocupar cargos de primer rango. A lo largo de su vida, diseñó y supervisó obras de singular complejidad, dejando una influencia duradera en el paisaje constructivo de la Andalucía de su tiempo.

Trayectoria temprana y primeros proyectos

Los primeros años de Martín de Gainza están marcados por una entrada directa a la obra pública sevillana, donde su oficio se fortaleció al colaborar con Diego de Riaño en la realización del Ayuntamiento de Sevilla. En 1529 asumió el cargo de aparejador de la Catedral de Sevilla, un relevo que le permitió entender la escala de los templos y coordinar intervenciones de gran envergadura, abriendo camino a su futura autonomía creativa.

Progresión profesional y cargos

En 1535 fue designado maestro mayor de la catedral, un cargo que lo situó al frente de obras significativas y que mantuvo hasta el final de sus días. Su labor se complementó en 1545 con el nombramiento como arquitecto del Hospital de la Sangre, función que le permitió proyectar y vigilar intervenciones de interés social, además de sus encargos dentro del Arzobispado, donde experimentaba un equilibrio entre técnica y liturgia.

Obras catedralicias y lenguaje constructivo

Entre sus primeras intervenciones destaca la continuación de la Sacristía de los Cálices y la Sacristía Mayor, cuyas bóvedas fueron cerradas en 1537 y cuya cúpula se remató en 1543. Su propuesta, heredera de Diego de Riaño, incorporó detalles como flameros y arbotantes que confieren al conjunto un aire renacentista con huellas góticas. También diseñó una portada de acceso desde el Patio de los Naranjos hacia la capilla que ocupaba el obispo de Scalas, ubicada fuera del recinto y sujeta a modificaciones entre 1535 y 1539.

Capilla Real: culminación y cambios

La mayor contribución de Gainza a la **Catedral de Sevilla** fue la Capilla Real, cuyo inicio se remonta a 1551 y que ocupó buena parte de su esfuerzo hasta su muerte en 1556. Al ponerse de nuevo en marcha, el diseño original fue replanteado por su sucesor Hernán Ruiz II, quien elevó la bóveda semiesférica que cubre el espacio central y consolidó un nuevo lenguaje estructural que marcaría la transición entre épocas.

Intervenciones en otras iglesias del arciprestazgo

Paralelamente a su labor en Sevilla, Gainza extendió su influencia a diversas iglesias del Arzobispado, priorizando dos tipologías de gran valor: las sacristías y las torres-fachadas. En la Iglesia de Santa María de la Asunción de Arcos de la Frontera, la Iglesia de San Miguel de Morón de la Frontera y la Iglesia de San Miguel de Jerez de la Frontera, se aprecia la generalización de un esquema centralizado para las sacristías que respondía al modelo sevillano. En Constantina, la remodelación de la cabecera dio inicio en 1546 y se prolongó hacia finales del siglo, con un tratamiento sobrio de pilastras y elementos de fachada. En Utrera (Santa María de la Mesa) se advirtió un lenguaje de mayor monumentalidad, con columnas abalaustradas y un frontón definido, anticipando rasgos que la época posterior consolidaría como parte del Barroco incipiente.

Últimos años y legado

El último encargo reconocido en la trayectoria de Gainza fue el colegio de los jesuitas de Marchena, proyecto que ocupó buena parte de sus últimos años y que, desafortunadamente, coincide con su muerte en 1556. En la iglesia de Marchena, de concepción espacial gótica, se destacó la solución adoptada para apear los arcos del crucero: se proyectaron ménsulas que funcionan como capiteles simulados, un recurso audaz que combinaba la tradición medieval con la sensibilidad renovadora de su tiempo. Su legado—técnico y estético—influyó en la generación de arquitectos que atisbaban la modernización de la escena religiosa en la Andalucía de la época.

Obras destacadas

• Capilla Real de la Catedral de Sevilla — inicio en 1551, culminación y replanteos posteriores
• Sacristía Mayor de la Catedral de Sevilla — continuación y consolidación de un esquema centralizado
• Sacristía de los Cálices — cierre de bóvedas y desarrollo de la estructura
• Iglesia de Santa María de la Asunción (Arcos de la Frontera) — ejemplo de aplicación del modelo sacristial
• Iglesia de San Miguel (Morón de la Frontera) — solución arquitectónica de alta diligence
• Iglesia de San Miguel (Jerez de la Frontera) — integración de alzados y torres
• Constantina (Iglesia parroquial) — remodelación de la cabecera y tratamiento de fachada
• Iglesia de Santa María de la Mesa (Utrera) — lenguaje monumental y elementos clásicos
• Colegio de los jesuitas de Marchena — último encargo y muestra del alcance regional