Eugenio d'Ors

Eugenio d'Ors Rovira nació en Barcelona el 28 de septiembre de 1881 y murió en Villanueva y Geltrú el 25 de septiembre de 1954. A lo largo de su vida desarrolló múltiples facetas: fue escritor, ensayista, jurista, periodista, dibujante, filósofo y crítico de arte. Su posición ideológica se inclinó hacia la derecha conservadora, con afinidad por el falangismo, el tradicionalismo y el catalanismo, lo que marcó buena parte de su trayectoria pública y cultural. También dejó constancia de su oficio en la lengua castellana y en la catalana.

Eugenio d'Ors Rovira nació en Barcelona el 28 de septiembre de 1881 y murió en Villanueva y Geltrú el 25 de septiembre de 1954. A lo largo de su vida desarrolló múltiples facetas: fue escritor, ensayista, jurista, periodista, dibujante, filósofo y crítico de arte. Su posición ideológica se inclinó hacia la derecha conservadora, con afinidad por el falangismo, el tradicionalismo y el catalanismo, lo que marcó buena parte de su trayectoria pública y cultural. También dejó constancia de su oficio en la lengua castellana y en la catalana.

Biografía

Infancia y formación

En sus primeros años, Eugenio d'Ors creció en un ambiente literario que bebía de las corrientes modernistas. Entre los dieciocho y los veinticinco años se mantuvo próximos a aquellas propuestas estéticas, experimentando con la escritura y el pensamiento de su tiempo. Inició la licenciatura en Leyes en la Universidad de Barcelona en 1897, sin abandonar la aptitud por la filosofía y las letras, enfocadas estas últimas hacia estudios de carácter literario. El cruce entre derecho y humanidades fue una constante que marcaría su itinerario académico y vital durante las dos primeras décadas del siglo.

Al terminar en 1903 sus estudios en Derecho obtuvo un Premio Extraordinario que avaló su rendimiento. Con ese impulso, se trasladó a Madrid para perseguir estudios de doctorado y, a la par, proseguir su actividad periodística. Bajo seudónimos como Xenius y otros tantos que empleó a lo largo de su carrera, se hizo notar en distintos ámbitos de la prensa y la crítica cultural. Su labor periodística coexistió con trabajos de escritura y ilustración que amplificaron su presencia pública.

Novecentismo

En los años de consolidación del nuevo siglo, d'Ors participó activamente en revistas literarias de la época, entre ellas Quatre gats, La Creu del Montseny, Auba y, en menor medida, Pèl & Ploma. A partir de la crítica de arte publicada en El Poble Català, a mediados de 1904 y principios de 1905, emergió su deseo de impulsar una regeneración cultural en Cataluña. Aunque frecuentaba las tertulias de Els Quatre Gats, su afinidad estética le llevó a distanciarse del Modernismo para abrazar planteamientos clásicos y una visión que rechazaba el individualismo radical y el sentimentalismo de la estética de aquel movimiento.

Con esa orientación, D'Ors propuso un proyecto de renovación social centrado en la educación y en la formación de una sensibilidad cívica. A ese programa le dio nombre de nueva fase cultural: noucentisme, que pretendía articular la renovación en dos dimensiones posibles, la artística y la política. Su labor, en este periodo, buscó superar el arte por el arte sin un fin claro y promover una síntesis donde la cultura sirviera a una visión unitaria de la modernización.

En el plano personal, su trayectoria se fue complejizando: en mayo de 1906 viajó a París como corresponsal de La Veu de Catalunya, bajo un seudónimo, y posteriormente contrajo matrimonio con María Pérez Peix, escultora vinculada a la academia de Rodin. De esa unión nacieron varios hijos, y la experiencia parisina dejó una impronta decisiva en su formación. Sin embargo, el matrimonio se disolvió antes del estallido de la Guerra Civil Española, dejando una huella de aprendizaje y cambio en su vida posterior.

Glosas

Desde 1906, la actividad de d'Ors como glosador y comentarista cultural se afianzó en la prensa barcelonesa. Su proyecto de glosas, breves observaciones diarias, buscaba captar las “palpitaciones de los tiempos” y canalizar la renovación cultural y social de Cataluña. Con casi cuatro mil glosas a lo largo de dieciséis años, se convirtió en una voz pública de referencia para la interpretación de la realidad contemporánea. Esta tarea estuvo respaldada por una beca de la Diputación de Barcelona (otorgada en 1908) para estudiar los órganos culturales de París y las corrientes científicas emergentes, lo que le permitió nutrirse de ideas y métodos de la Europa de aquella época.

El estilo de su prosa recibió críticas, incluso desde colegas de la talla de Josep Pla, quien señaló que Eugenio d'Ors “habla en cursiva” cuando se le leía. En París, la experiencia fue decisiva: asistió a cursos y seminarios de filosofía y psicología experimental, y recibió clases de figuras como Henri Bergson y Marie Curie. También entró en contacto con corrientes pragmatistas representadas por Peirce y James, que nutrirían su convicción de que la acción humana posee una dimensión estética y ética no reducible a la utilidad práctica.

La experiencia universitaria de pensamiento culminó en Heidelberg, donde presentó trabajos en el III Congreso Internacional de Filosofía en 1908. A su regreso a Barcelona, impulsó una serie de lecciones en los Estudis Universitaris Catalans, con el tema “La lógica como fenómeno diastásico”. En 1909 completó un segundo ciclo de conferencias sobre la atención, y hacia 1910 volvió a fijar su residencia en Barcelona para asumir nuevas responsabilidades académicas.

En 1911 fue nombrado secretario del Instituto de Estudios Catalanes, lo que consolidó su perfil institucional y su cercanía a los proyectos culturales catalanes de la época. Sus primeros logros intelectuales ya habrían esbozado un camino que combinaría la crítica, la docencia y la difusión de ideas en un marco nacional e internacional.

Licenciatura en Filosofía

En 1912 obtuvo la licenciatura en Filosofía en la Universidad de Barcelona y, un año después, defendió una tesis doctoral centrada en Zenón de Elea y la noción moderna de Espacio-Tiempo. El trabajo, inédito durante décadas, sería reconocido más tarde como un hito de su pensamiento filosófico. En 1914 se presentó a oposiciones para una Cátedra de Psicología Superior en la Universidad de Barcelona; recibió el único voto favorable de José Ortega y Gasset, lo cual generó una mezcla de expectativas y desencantos.

Para compensar ese tropiezo, D'Ors dio tres conferencias en la Residencia de Estudiantes de Madrid, tituladas De la amistad y el diálogo, Aprendizaje y heroísmo, y Grandeza y servidumbre de la inteligencia, que reforzaron su perfil como ensayista y pedagogo. En Cataluña, ese mismo año fue nombrado Director de Educación Superior en el Consejo de Pedagogía de la Mancomunidad de Cataluña, un cargo que le permitió influir en las políticas educativas de la región.

Aun cuando publicó su primer libro de filosofía en 1914, La filosofía del hombre que trabaja y que juega, se trató de una antología de sus glosas y ensayos previos, con prólogos de destacadas figuras y epílogos de otros autores que comentaban su filosofía de la inteligencia en acción. Este periodo registró, además, una intensa participación política que se extendería entre 1917 y 1919, en un contexto de gran actividad cívica que culminó con su participación como Director de Instrucción Pública de la Mancomunidad.

La polarización y el exilio voluntario de aquellos años provocaron resentimientos y recelos que terminaron por hacerle retirarse de la esfera pública. En 1920, ante las tensiones políticas, se alejó de Cataluña y se trasladó a Madrid, desde donde, en 1921, viajó a Argentina invitado por el Colegio Novecentista para impartir cursos sobre su Doctrina de la Inteligencia. En 1923 retomó la publicación del Glosario, esta vez en castellano, en el diario ABC, lo que amplió notablemente su proyección nacional e internacional. En ese periodo nacieron obras destacadas como Tres horas en el Museo del Prado, Guillermo Tell y La vida de Goya, que consolidaron su estatura como ensayista y crítico.

En 1927 recibió la membresía de la Real Academia Española y, en ese mismo año, volvió a París como representante de España ante el Instituto Internacional de Cooperación Intelectual. Los años en Francia resultaron especialmente fecundos desde el punto de vista de la producción editorial, con títulos que abordaron la pintura y el arte moderno, como Paul Cézanne, Pablo Picasso y Du Baroque, que cimentaron su reputación como crítico y estudioso del arte.

Labor cultural durante el franquismo

La Guerra Civil Española sorprendió a d'Ors mientras residía en París. A partir de mediados de 1937, se trasladó a Pamplona, donde reanudó su Glosario en el diario Arriba España y comenzó a colaborar en la reorganización de las instituciones culturales del bando nacional, en la que participaron sus tres hijos, que combatían en las filas del ejército. Su compromiso institucional se intensificó durante la etapa franquista, y su voz se convirtió en una plataforma de propaganda cultural a favor del régimen dentro de España y en foros europeos.

Entre las publicaciones y asociaciones, conservó su vínculo con Jerarquía y aportó con frecuencia en revistas culturales. En 1938, bajo la dirección de Pedro Sainz Rodríguez, participó en la fundación del Instituto de España y fue nombrado secretario perpetuo, además de ocupar el cargo de jefe nacional de Bellas Artes. Gracias a su influencia, logró traer desde Ginebra tesoros del Museo del Prado para el nuevo Estado, en un esfuerzo de centralidad cultural para la España de posguerra. Al regresar a Madrid, habitó primero en un hotel de la Gran Vía y después en una casa señorial de la calle del Cordón, en cuyo frente se erigió un recuerdo en su honor en 1956. Durante la década de 1940 dirigió una intensa labor de difusión cultural y de representación del régimen en el ámbito internacional.

Entre sus aportaciones públicas se cuentan colaboraciones en diarios y revistas de renombre internacional, su pertenencia a la Real Academia Española y a la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, y la labor docente que desarrolló en diferentes foros. Se consolidó, además, como ensayista de un género propio: la glosa, que convirtió en una forma de pensamiento crítico accesible y, a la vez, profunda.

Academia Breve de Crítica de Arte

A partir de 1942, d'Ors impulsó la Academia Breve de Crítica de Arte, la primera institución española dedicada a la difusión del arte moderno y contemporáneo tras la Guerra Civil. Su actividad se prolongaría hasta 1954, con sede principalmente en Madrid. El movimiento resultó anfitrión de un proyecto colectivo que recibió un prólogo para la exposición de homenaje a Isidre Nonell y cerró, en 1955, con la llamada Última Exposición, un homenaje póstumo al propio D'Ors.

La dirección y el programa contaron con un grupo diverso de amantes del arte: críticos, coleccionistas, diplomáticos, galeristas, médicos y arquitectos que, liderados por D'Ors, conformaron un consejo de diez miembros. Entre los compañeros destacaron José María Alfaro Polanco, José de Baviera, Carlos Blanco Soler, José Camón Aznar, la condesa de Campo Alange, María Laffitte, Yakichiro Suma, Eduardo Llosent Marañón, Luis Felipe Vivanco y Zarega Fombona, cada uno aportando una mirada singular sobre la cultura de la época.

Muerte y entierro

Falleció en Villanueva y Geltrú el 25 de septiembre de 1954. Un artículo de La Vanguardia, publicado al día siguiente, repasa las circunstancias de su fallecimiento, atribuido a una insuficiencia cardíaca agravada en meses previos. Su cadáver fue inicialmente conducido al camposanto de Villanueva y Geltrú y, finalmente, trasladado al cementerio de Villafranca del Panadés para ser inhumado con todos los honores, a petición suya manifestada un día antes a Arriba. El legado que dejó, sin embargo, se mantuvo como una referencia permanente para la cultura de su tiempo.

La historia de la tumba de Villafranca ofrece una curiosa anécdota: un epitafio dedicado a Matilde, tía lejana suya, dio pie a una intrincada genealogía que mostró la compleja red de parentescos que rodeaban su vida. La ciudad de Villanueva y Geltrú, que lo acogió tras la Guerra, acabaría siendo su domicilio y le otorgó un reconocimiento profundo en el seno de su comunidad, hasta que su figura fue reconocida en distintas instancias culturales y académicas.

Obras

• La muerte de Isidro Nonell (1905). Ediciones: una edición crítica que recoge su visión sobre un pintor catalán relevante de la época.
• La ben plantada (1911). Publicación que ha sido revisada y traducida en años posteriores para acercarla a otros públicos.
• La Filosofía del hombre que trabaja y que juega (1914). Recoge su visión de la filosofía orientada a la acción y al quehacer, en diálogo con la ética del esfuerzo.
• Flos Sophorum. Ejemplario de la vida de los grandes sabios (1914).
• De la amistad y del diálogo (1914). Colección de ensayos que exploran las bases de la convivencia intelectual.
• Aprendizaje y heroísmo (1915).
• Una Primera Lección de Filosofía (1917). Prolífico texto que introduce su enfoque pedagógico.
• Oceanografía del Tedi (1918-1948). Diversas ediciones que reúnen su reflexión sobre el conocimiento y la cultura regional.
• Grandeza y servidumbre de la inteligencia (1919).
• La vall de Josafat (1921-1946).
• Tres horas en el Museo del Prado. Itinerario estético (1922).
• Introducción a la filosofía (1921-1922).
• Cuando ya esté tranquilo (1930).
• Introducción a la vida angélica (1939-1986).
• Gnómica (1941).
• Epos de los Destinos (1943).
• La civilización en la historia. La Historia del Mundo en 500 palabras (1943).
• Lo barroco (1944-1993).
• Mis salones (1945).
• Estilos del pensar (1945).
• Index Sum (1946).
• El secreto de la filosofia (1947).
• Obra catalana completa (1906-1910) (1950).
• La verdadera historia de Lidia de Cadaqués (1954).
• La ciencia de la cultura (1964).
• Cartas a Tina (1967).
• Glosari (1915-1917) (1990).
• Papers anteriores al Glosari (1887-1906) (1994).
• Novísimo Glosario (1944-1945) (1946).
• Nuevo Glosario (1920-1943) (1947).
• El apasionado mundo del atado de zapatillas (1975).

Entre sus obras posteriores destacan investigaciones y recopilaciones sobre el pensamiento, la historia y el arte, que consolidaron su reputación como uno de los intérpretes más destacados del espíritu de su tiempo. Varias ediciones y recopilaciones, algunas póstumas, ampliaron el alcance de su voz crítica y su influencia en la cultura española y catalana.

Reconocimientos

• Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso X el Sabio (1952).

Premios y reconocimientos bajo su nombre

• Medalla Eugenio d'Ors, concedida desde 1950 como reconocimiento a las artes plásticas y a la creación artística, en el marco de un premio fundado por el arquitecto Federico Serrano Oriol.

Descendientes

• Álvaro d'Ors, hijo.
• Víctor d'Ors, hijo.
• Juan Pablo d'Ors, hijo.
• Carlos d'Ors, nieto.
• Alfonso d'Ors, nieto.
• Ángel d'Ors Lois, nieto.
• Esperanza d'Ors, nieta.
• Mauricio d'Ors, nieto.
• Pablo d'Ors, nieto.
• Juan d'Ors, nieto.
• Miguel d'Ors, nieto.
• Javier d'Ors, nieto.
• Alfonso d'Ors, bisnieto.
• Ana d'Ors, bisnieta.
• Santiago d'Ors, bisnieto.